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    “老祖宗，一号怎么到现在还没来？这都几点了？”

    年轻人不懂事，可以理解，但是一号不是寻常人，龙家这位年轻人，被龙空一个厉色的眼神，直接吓得不敢吭声，在他旁边的大人，连忙捂着他的嘴，一个劲的给龙空赔不是。

    “不好意思，老祖宗，小儿不懂规矩。”

    龙空看了眼说话的那个男人，点了点头说道，

    “今天幸好一号不在，若是这句话被他听了去，后果你们父子二人，承担一切。”

    “另外，所有人都不要表面一套背后一套，在一号眼里，你们这点伎俩，说实话，根本不值一提！”

    龙空今天若是不把话说清楚，这群人背后使刀子，绝对会让龙家跟着后面遭殃！

    众人不敢多言，低着头纷纷沉默……

    龙空看了眼空着位置的那个方向，摇了摇头，叹了口气，

    那个位置，是属于龙墨的，可今天，龙墨运气不太好，一号来的，可能也不是时候……

    《魏略》：昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。

    有人认为孙权这是在笑贾诩——一个道德风评堪忧的人，怎么能当军界一把手呢。

    而此刻，龙空正是代表了孙权，而一号就是曹丕。至于贾诩，自然就是今日不在的龙墨！

    这就好比如果是“戴笠”当上了*****，不是说专业或者能力的问题。

    而是指两者的画风根本就不搭，好伐？

    因此，这一段也经常被一堆脑洞专家们用来佐证什么“毒士”“三国大聪明”被识破品性之类的史料。然而，并非是哗众取宠，只需要好好回顾一下人物生平，认真了解一下时代背景和逻辑关系，才能真正了解“毒士”的自我修养。

    或许是从宫斗剧“学步”解释权谋开始吧，现在会有什么“曹魏五谋士”之说，把“彧攸贾程郭”这5人并列起来。问题是无论是史书或者演义，皆无此提法。例如：厦大教授所说的“卧龙不出”郭奉孝，约摸论真实水平，也只能望其他4人之项背。

    历史上的贾诩不仅谋略过人，文治统兵，无所不能。而且，大魏太尉还会著兵书，《隋书》：钞《孙子兵法》一卷。《吴起兵法》：贾诩注。不像某些人至死也不过一军师祭酒（作训参谋？），在办公室写写抄抄画画而已。

    贾诩字文和，凉州人士。虽然从小就被家乡名士认为有良、平之策。但除了早些时候被乡里举为孝廉，其实在青年时代基本上是一个籍籍无名之辈。后因病辞官，在归途路上发生了一起意外，才稍微展露了一点“毒士”的潜质。

    时凉州少民匪患严重，贾诩与同行几十人在路上遭一伙氐人劫掠。在快要被撕票的时候。他抱着被揍得鼻青脸肿的脑袋对匪军说：各位军爷稍待片刻，你们可知段颎，段太尉吗？那可是我姥爷，只要留我一条性命，我家会给你们很多很多的钱！

    段颎是谁？东汉西域都护三杰之一——《后汉书》：凡百八十战，斩三万余级，军士死者四百。平凉州羌氐之乱时，杀敌三万，自损400。结果，在口嗨了一句自己是这位猛人的亲戚后，氐族匪兵居然放了贾诩一条生路。

    而同行数十人被杀，无一幸免。贾诩当然不是段颎的外甥。他厉害的地方也不仅仅是生死关头，还能云淡风轻地吹嘘，也在于告诉匪兵：我会给你们很多钱。一方面表现出纨绔子弟的做派。另一方面又让别人知道自己的价值。

    把利与命结合起来，让杀人如麻的土匪也不得不相信了。令人不由得想起《权游》里：小恶魔惯吹兰尼斯特的“虚名”，并多次用金钱换性命。虽说是影视，也告诉了我们一个道理：顶级智慧乃是对人性的精确判断矣。

    当然了，以圣母的标准当然可以继续苛责，你为啥只救自己不救别人？所以按某些人的逻辑，乱世中靠自己的智慧和本事活下来，反倒是错了？照此思路下去，在盛世之中凭自己的良心做事，反倒被构陷为图名的，如今还少了？

    后来，董卓入京。身为西凉人的贾诩，在董卓的女婿牛辅手下做事，任讨虏校尉（上校团长）。官虽不大，可不能小看，正所谓官小权大啊。这和董卓的用人有关——“卓所亲爱，并不处显职，但将校耳。”

    要知道，董卓本来无后。公认的接班人牛辅也不过中郎将（大校师长）而已。这样来看，贾诩的上校团长也算是可以了。估计期间也曾多次参加过阵前厮杀（无常识者，先搞清楚基层主官和机关参谋的差别再说话）。

    一个靠智慧出名的人还会统兵打仗，够全面了吧？然而，像这样一个能力全面的人，能否在乱世之中实现自己的抱负呢？

    被黑得最多的“贾诩乱武”。在一些人眼中，正是因为贾诩的挑拨，才有了后来的长安兵祸，数十万长安百姓被西凉军屠戮。他们认为王允是“唱旦”的，是贾诩为了一己私利，阻碍了大汉一次极有可能的复兴。然而清醒一点吧。

    事实上，刺董成功后王允就飘了。先是以“惋惜”为由杀了名士蔡邕（董卓对士族还是不错），后又污蔑了一把太史公，说什么“昔日武帝不杀司马迁，终使谤书流传于世”，执掌大权之后开始妄评圣贤，活脱一副小人得志。

    这也就算了，在如何处置西凉余党方面，王允也是一团浆糊。董卓死后，还有一群西凉军将在取保候审，该怎么处置是个问题。当时吕布就劝王允说：我们应当采取怀柔的方式来安抚董卓旧部——“以卓财班赐公卿、将校。”

    可估计王允也打过311吧。我一个政治80的怎么能听你一个政治20的建议呢？于是坚决不允，还说出这样一段话来。“此辈无罪，从其主耳。今若名为恶逆而特赦之，适足使其自疑，非安之之道也。”

    直译过来就是：这些人都是从犯，不过是跟错了人。如果现在以叛逆之罪来赦免他们，反而会给他们带来心理负担。所以嘛，还是不要赦免为好！等等，这啥意思？你听懂了吗？对不起，王允这一段回答我是一直没看懂。你这是要杀呢？还是放呢？

    当然了，聪明人有很多，自然会有一串引申义不停洗。只是不管怎么洗，最后传到西凉人那里就是那一句：“（王）允欲尽诛凉州人。这样的表达方式，我以为只有一种可能：那就是飘了。

    王允觉得：儿等生死尽在我谈笑间，我想你死就得死，我要你活你才能活。可问题是这样的态度你让凉州人怎么想？对，之前董卓乱京时我们是帮凶，我们承认有罪。但事关生死，你就不能旗帜鲜明一点，好好说话吗？

    于是，同为西凉户籍的贾诩坐不住了，主动来找本来打算回家的李傕、郭汜等人商议。他说：闻长安中尽议诛凉州人。而诸君如弃众单行，一亭长能束矣。不如率众往西，以攻长安。若幸事济，奉国家以征天下。若不济，走未后也。

    在我看来，贾诩这样讲完全没有问题。当初带头造孽的是董卓，如今首恶已除，还要逮住不放搞什么地域歧视。你这不逼着人反吗？而他的思路也值得肯定。放弃了军队，则命不保。“若幸事济”和“若不济”是提出两种可能性。

    从理性的角度告诉大家，举事的成功率不高。明显被逼无奈嘛！而且哪有什么“乱武”，贾诩明明说是“奉国家”——换成我们来扶持献帝，匡扶汉室。三观的落脚点也很正（你要剿余勿尽，我还清君侧呢），何乱之有呢？

    一直觉得，看历史必须是要有三观的。正确的三观就是要看这个政权、这个集团的言行，是否符合逻辑、人伦、大义。而诸如某些人鼓吹什么不带观点的客观公正、看史要带脑、“品，你仔细品”的提法，那才是最大的主观。

    最重要的是，面对后来举事成功，长安城“白骨委积、狼藉满道”的结果。贾诩一直在用具体动作告诉我们，他很后悔。他也一直在证明，自己的初心和李傕、郭汜并不相同，他在尽力弥补这场不可控的浩劫。

    其一：西凉人掌权后，想让贾诩做大官（封侯）。贾诩坚辞不受，去担任了尚书（中层）一职。“典选举，多所匡济，傕等亲而惮之。”为的是占住人事岗位，启用了一大批能人，多做实事以补兵祸。为什么掌权之后，傕等对他会“亲而惮之。”

    那是冒着生命危险换来的正义。譬如：李傕想把献帝弄到军营里，他坚决反对。李郭兵败后要跑路，劝他一起走，他说：我世受汉恩，绝不能背离。试问，当时汉末的满朝公卿谁又能做到这一点？

    其二：保护皇室。和普遍意义上的权臣一样，李傕折腾刘协也是杠杠的。不仅随意拿宫廷用品（丝绸）赏赐部下，还承诺手下的数千名羌胡人：“许以宫人妇女”。于是，当这些少民们开开心心地跑到宫里去喊：天子安在？

    李将军说要给我们宫廷美人。他说的话能作数吗？可把献帝吓住了——帝患之。是贾诩想了办法：乃密呼羌、胡大帅饮食之，许以爵位珍宝，于是皆引去。文和兄这张嘴厉害啊，仅仅是请吃请喝一顿，就抵住了权臣实打实的宫廷封赏。

    也正因为此事，傕由此而衰弱。而且，贾诩认为：仅仅防守是不行的，还得反击。李郭现在为啥这么牛叉，那是因为天子在手、天下我有。只有把献帝转移出去，才能釜底抽薪、拔本塞源。于是趁2人闹兵争的时候，贾诩又密送天子出长安。

    将印绶交还给了皇帝。在李郭得知献帝出逃，率军追击时，还装作不知一起行动，暗地里玩起了终极无间。结果，凉州军尽管追上了王师，却跑掉了献帝。而当李傕要杀俘获的大臣时，也是贾诩挺身而出，曰：此皆天子大臣，卿奈何杀之？这才作罢。

    无论黑子如何脑洞，就凭贾诩这敢于直面屠刀的勇气。比起董卓之乱时，那些唯唯诺诺、哭哭啼啼的所谓汉臣（王朗？），要厉害多了吧。所以我一直认为，好人，仁慈之心的人凭啥会显得懦弱，那是由于还没被逼疯。当事情发展过了一定界限时，一切魑魅魍魉都会在正道之光面前烟消云散。

    李郭身死时，贾诩正在家里奔丧。而在此期间，京城长安发生了天翻地覆的变化。天子由曹操迎回许昌，而凉州势力随着自相残杀，逐渐消散。身为凉州人的贾诩举目无亲，只好去投在华阴的同族——段煨了。

    段煨其人呢，其实也算是个好官啦。懂得安境种田保民，在乱世之中守护着自己的平静。然而最大的缺点就是——妒贤嫉能。贾诩一来，他就担心这位能力超强的老乡会抢自己的基业，于是把他当成祖宗供起来。这让贾诩很不安。

    因此在张绣屯兵宛城后，贾诩便立刻去投张绣去了。有人问他：段煨待你不错啊，你为何要走呢？贾诩道：煨性多疑，我去则喜，又喜得外援，则家中妻子必俱全矣。从结果来看，对于向段煨这样的普通人。

    贾诩的人性分析还是很准的。之后，段煨确实一直照顾其亲人妻子。因为他不是李郭那样的亡命之徒啊。最重要的是，面对别人的排挤，贾诩并没有哀天怨地，或者像晁盖那样灭了王伦，鹊巢鸠占。你不容我，我走便是。
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