第三百四十三章 游魂入泥丸宫-《带着神龙回娘家》
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“所谓三魂,分别是:一名胎光,太清阳和之气,属于天,二名爽灵,阴气之变,属于五行,三名幽精,阴气之杂,属于地。简单点来说,三魂就是:一为天魂,二为地魂,三为命魂。
“而七魄,则是分别为尸狗、伏矢、雀阴、吞贱、非毒、除秽、臭肺。而七魄又分别代表着七种人身必不可少的东西,分别是:一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
“常言说的好:天地二魂常在外,唯有命魂独住身。在身外的天地二魂分别是两把火,分别在人的肩膀两边,而命魄乃是人生存之根本,是一盏灯,在额头之处,身死成鬼魂之后,此灯便化作鬼门。这便是人身三把火的来历。
“身体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂,或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。
“命魂是生命的主宰,位置在额头之处。人之将死,命魂这盏灯必然弱小灰暗。所以后世人有‘印堂发黑,命在旦夕’之说。你只要观看其额头这盏灯的明亮程度,就能推断出他的生命还有多长。”
泥丸君一口气说了这么一大堆,把个任强惊得目瞪口呆,他真不知道自己什么时候搜集了这么经典的资料。
“难道是穿越把脑子穿迷糊了,部分记忆消失了?”任强心中暗想。
接下来的日子,任强着意关注起三十五个原始人类的身体状况。
这一关注不要紧,让任强深深感受到世事沧桑:日月如梭,似白驹过隙,转眼已化身六、七十年(当然,现在洪荒还没有纪年,只是任强心中暗想)。那些泥点小人儿们,由少年、青年、中年,已经变成了弯腰驼背的暮年,一个个老态龙钟,如风中之烛。
相随相伴了多半个世纪,如今分离在即,任强心中很不是滋味。
果然如泥丸君所言,人的印堂一发黑,少则几天,多则三、五月,准能一命呜呼。
掌握了这一规律,任强便给印堂发黑之人度一丝儿天地真气,以期延长其寿命。
哪知事与愿违,天地真气度进以后,不但对病体无助,反倒增加痛苦。任强知天意难违,只好作罢,任其自然消亡。
在不断迎新生,送老丧的悲喜交加中,又度过了十几个年头,最原始的三十六个泥点人,一个个相继离开人世。
任强把他们一一收进泥丸宫,闲暇时,任强便闪进去与他们说说话。他们虽然发不出声音,却能用肢体与任强交流。
有了这种相见方式,任强心中痛楚减轻不少。
三十六个最原始的泥点化人都已过世,他们的第三代也结婚生子,人口发展到两百多,棘津村成了名符其实的一个大村落。
岁月轮转,寒暑交替,棘津村的村民们由小到大,由少变老,生老病死,已成规律。
而任强由于身居仙体,岁月对他相貌毫无影响,七、八十年过去了,依然还是刚化形时的模样。和第三代人站在一起,都显年轻。
为此,棘津村无事,任强一般不去那里。
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