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    秦病已忙问情况，两人将事情始末一说，三人感慨良久，作为修行者，也无世间之人那种留恋，三人就此别过，杜笑颜自回杜家。

    邵延不知杜笑颜经历这一声，他如果知道真相，说不定也会来凑热闹，他当时神念查探，发现一具躯体不腐，墓室之中有些阴魂，知道是修士遗蜕，看了一下墓中阴魂，实力并不强大，以杜笑颜金丹一转实力，足已应付，何况当时两人气色上并无不好，邵延也就放心让两人去处理，如果知道这一切，他自己好奇心说不定就偷偷来了。

    邵延让两人离开后，自己就顺着山路，一路漫步而行，并无目的地，如遇到让自己有所感触的事物也会驻足一下，他现在是元神之体，根本不需饮食，也不需休息，就这样漫步而行，不知不觉间就错过集镇和村庄，天色已晚，他却来到一处荒凉之地，此处是一处乱葬岗，邵延一见，不觉好笑，自己在晚间居然来到此处，也罢，就在此过一夜，本来，他不需要休息，不过在坟地过夜不管是前世还是今生，还是第一次。

    邵延现在修行层次，根本不会畏惧所会厉鬼凶魂，在乱坟之中，放眼望去，见有一块地势较高，相对比较平整，上面也有几座坟茔，便来到此，见一坟边平地之上柔草如茵，便盘坐此处，夜色渐浓，月亮升起，月华如水，邵延自然收敛身上气息，好似他并不存在。

    渐渐有磷火飘荡，在邵延眼中，一些游魂出现，在乱葬岗上游荡。这些游魂，却未发现邵延，邵延收敛了气息，其中之一，也是不想惊动这些孤魂野鬼，毕竟他是化神修士，如果放开气息，可能这些孤魂野鬼在瞬间就会灰飞烟灭，邵延没有想到，这个乱葬岗居然有这么多游魂存在，这些游魂想似见面好像也相互打招呼一样，但有些却明显痴呆，好像大部分灵智已失。

    邵延作为一个旁观者，看这些众鬼之相，其中有几个鬼魂明显比较强悍，已有凶魂厉魄迹象，邵延正在考虑是不是将之渡化，送入轮回，邵延虽是思考，但不会轻易动手，他根本不知其根底，这些鬼魂留在人间，多多少少有些牵挂，不然应入轮回，随便出手往往惹因果上身，佛教有些僧人不问青红皂白渡化，往往却会牵引大因果上身，反而对修行有大阻碍，这也是修道之士不愿插手人间之事的原因，就是佛门也有“菩萨畏因，众生畏果”之说。

    修行越是到后面，对天地，对大道越是敬畏，敬畏天地，并不代表失去那种一往直前的精神，而是因为敬畏在，不至于无法无天。

    时已近子夜，月色很好，天空无一丝纤云。邵延抬起头来，远处有两个人向这遍乱坟岗起来，邵延有些奇怪，深更半夜，两人来此做什么，来盗墓？好似这个地方是乱葬岗，大多数是无家可归的死者葬身之所，根本没有什么陪葬品，要盗墓当去富家大墓。

    两人越行越近，邵延彻底隐去身形，看看两人想干些什么，那些游荡鬼魂一下子四散，投入各自坟茔，世上之上一般怕鬼，却不知鬼更怕人。

    前行的是一个老者，后面却是一个年轻人，老者身上有一种淡淡法力波动，邵延感觉出来那是一种修行旁门之术的法力波动，不觉有些奇怪，他们是从什么地方得到法术，是从世间道门，还是从火枣山流出，当初龙慕仙说过，曾传旁门术于其母。

    两人渐近乱坟岗，老者回头：“徒儿，你看看你身后有没有人？”年轻人一回头，什么都没有，便答到：“师傅，我身后无人！”邵延不觉轻叹一声，原来，普通人修行旁门术需立誓，有主动立誓，如今生不求男和女，来生不求为人；也有被动立誓，如今日之所见，身后无人，就是无子女，法术修行，如用之不当，牵连报应太大。当初邵延传林韵柔旁门术时，林韵柔本是修士，走上修行之路，就未曾考虑过家室，而且，后来入邵延门下，邵延门下，本就注重心性，注重道德修养，不会有此弊端。邵延所传道门，本来就是神道设教，道士本是积功德于世间，当无此弊端，当然个别败类当另提别论。

    年轻人不知自己已被动立誓，老者见他如此，脸上露出一丝笑容：“今天我带你来此，传你法术，正式收你入门。”年轻人立刻拜谢于地，老者将他扶起。
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