第(3/3)页 赵良栋和那些在大清入关后才记事的勋贵年轻子弟一样，他们才是大清的中流砥柱。朕必须尽快把他们培养起来。 于是八旗官学很快开始招生。康熙改革了八旗选拔制度，不再用推举制，而是通过官学考核。 八旗官学在胤礽恶趣味的建议下，取名为“北京大学”。 纳兰性德、鄂伦岱等后世著名的满人大臣成为北京大学第一批学子。 虽然不是八旗子弟，但被康熙宠爱颇深的大嗓门美人包衣曹寅，自然也包袱款款前去进修。 赫舍里家也第一批把子嗣送了进去。比如胤礽另一个小舅舅常海，就被常泰亲自送进了大学中。 可怜的八旗子弟，进学校后学的第一件事就是怎么照顾自己。 行军打仗的时候不可能有伺候的人，所以他们要学会搭帐篷、生火做饭、洗衣服缝衣服叠被子……等一系列野外生活技能。 因此入学后他们就迎来军训。军训现在校场举行。待他们习惯之后，就被拉到野外集训拉练。 平定三藩之乱中，以吴三桂之死为节点，前后两段军事行动最大功劳者，安亲王岳乐和一等伯爵赵良栋亲自出任武学教授，挥舞着鞭子让这群年轻的八旗子弟意识到打仗的残酷性。 常泰不放心常海，围观了一次之后，和噶布喇商量了一番，也向康熙请旨进入了学校。 索额图见常泰居然主动进大学学习，也跑去转悠了一圈。 出来之后，他问弟弟们：“你们这么废物，要不要再去学学？” 弟弟们摇头如拨浪鼓，纷纷打点行李跑去噶布喇府上住着，说要替常泰常海兄弟俩给大哥侍疾，好让两兄弟安心学习。 索额图嗤笑一声，然后向康熙请旨，把自己儿子的职位全免了，让小兔崽子们全去学校，考不过毕业考试就别想出任官职，他养这群小兔崽子一辈子。 康熙十分欣慰。 嚣张跋扈的赫舍里家越来越低调，家风越来越正，连索额图都知道看人眼色，不再在朝堂上事事和他对着干了。 特别是这次康熙和宗亲、勋贵的对抗中，索额图旗帜鲜明的站在他这一边，极力维护顺治的名誉，支持他改革剃发令的事。 连一向都看他眼色行事的明珠都闭嘴不言，不敢陷入违抗祖训的漩涡，索额图却勇敢地站了出来。 康熙因索额图多次无意识中冒犯他的恶感终于消失，愿意继续信任索额图。 因不想被文官们念叨，又因为满人尚武，新官学暂时不设文学，只设武学。 康熙亲自带着胤礽编写教材。教材中虽然举的例子都为战场上可能会遇见的事，但去地方上当官时，这些知识仍旧可以用上。 庶务不分家，天文地理经济社会，要学的总是这几样。 汉臣们原本不在意这个新官学。但当他们发现满臣们人手一本教材开始自学，并且每次私下聚会的时候都在讨论课本上的内容时，心里有些慌了。 皇帝和勋贵们都在学，他们如果不学，岂不是无法融入大清最高的阶层了？ 于是他们也偷偷托人拿来教材，咬着牙自学。 学着学着，他们学出了一身冷汗，意识到了这些知识的可怕。 后来许多汉臣年老致仕回家后，都不约而同的效仿北京大学，开设了地方小学、中学，这是后话。 现在，还没有多少人意识到“大学”将给华夏大地造成多大的影响。 现在朝堂中吵闹的是剃发令的事。 康熙说要改剃发令，那就一定得改。 可这改，也不能立刻回归明朝了。不然大清祖宗的面子不好看。 康熙思来想去，把装死犯困的胤礽当尖叫鸡捏来捏去，终于和儿子一起想出一个好办法。 广大老百姓们连大字都不识，什么身体发肤受之父母，没接受过教育的人根本不会想这些。所以他们要先争取这些不识字的老百姓，让他们不要恢复成大明。 这时候，就需要实际好处出发了。 首先，康熙下旨，我大清是多民族共存的国家，我这个皇帝是如大唐的“天可汗”，所有民族文化兼容并包，只要不伤风害俗，随便你们怎么穿怎么留头发，对民间老百姓并不强行规定。 就算将来胡人、西方人来大清定居，也可以按照他们自己的习俗，不会强迫打他们梳大清的头型、穿大清的衣服。 但是头发长了不好洗，不洗就要长虱子，长虱子就会吸血，吸血就会生病，生病就要费钱……所以为了更好的劳作，剃头挺方便。老百姓们就算不剃头，也要把头发剪短。 而军中武将，必须把头发剃了。这样才更好骑马打仗。 朝中大臣，为了卫生，头发也不能超过耳朵。等你致仕或者免职后，留多长头发自己说了算。 除了头发，康熙还再次下令放脚。 既然身体发肤受之父母，那么把脚弄折算什么汉人习俗？ 如果不放脚，那么文臣也必须和武将一样留满人的发型。毕竟你们并不在乎什么身体发肤不是吗？ 汉臣们一琢磨，最终妥协了。 康熙又下令，如果发现谁家女子裹足，家中父兄皆不可科举，因为这是迫害家中女眷，说明他们不孝不慈不悌。 民间哗然，但居然真的开始放足了。 胤礽仰天长叹，某位知名不具的人说的果然不错，要先开窗，就要先嚷嚷把房顶掀了。 大清入关以后多次要求不准裹足，屁用没有。那群大老爷们愿意剃头发，都不愿意给家中女眷放足。 现在呢？只让他们留个短发，他们就心满意足地给家中女眷放足了。 胤礽摸了摸自己毛绒绒的脑袋。 太好了，我的头发也回来了。还是头顶毛绒绒最可爱！ 可爱的胤礽现在被康熙和太皇太后一天挼好几次。胤礽抱头鼠窜。 好不容易可以留头发了，我不要被挼成秃头啊！！ 第(3/3)页